Cortando Lazos Familiares –

Según los últimos hallazgos, los hijos adultos están cortando lazos con sus padres ancianos Incluso los programas de televisión han representado este fenómeno: en el programa de misterio de asesinato Esfuerzola hija del detective Thursday apenas habla con su padre. Familiares de todo tipo y variedad (primos, tías, tíos, sobrinos, sobrinas, abuelos) se están dando la espalda unos a otros en mayor medida que nunca. causando todo este corte de lazos familiares?
Uno de los «sospechosos habituales» es la mayor polarización política de la cosecha reciente. Los demócratas y los republicanos están en la garganta del otro. Lo mismo para los progresistas liberales y los libertarios conservadores. Agregue Oath Keepers, Proud Boys, Antifa y Black Lives Matter a la mezcla. , y el resultado es un caos divisivo.
Los ingleses siguen debatiendo acaloradamente sobre el Brexit, y en todo el mundo la gente no está de acuerdo entre sí sobre las vacunas contra el COVID, el uso de mascarillas y todo lo demás.
No hay ninguna razón por la que todo esto no deba afectar a los familiares tanto como al público en general. Así que parte de la explicación es el malestar político general actual. Solía ser que las personas podían estar en desacuerdo entre sí y seguir siendo amigos, buenos amigos. Hoy en día , con demasiada frecuencia, esto es una reliquia del pasado.
Luego está el tema de la enfermedad mental, tal vez evidenciado más poderosamente por aumento de las tasas de suicidioEncerrar a las personas, incluso en sus propias casas, no permitir que los niños vayan a la escuela durante meses e incluso años, algo tiene que estallar, y uno de los productos de este fenómeno es, sin duda, el debilitamiento psicológico. no se puede esperar que el distanciamiento «a largo plazo tenga buenos resultados para la salud mental. Esto, a su vez, puede llevar a muchas personas a la truculencia, a una menor capacidad para ver el otro lado; furia en el camino, aquí vamos. Todo esto fluye hacia la familia y rupturas de amistad. «Golpea mi hombro, ¿quieres? Aquí hay un puñetazo en la boca para gente como tú», es con demasiada frecuencia la reacción, mientras que en el pasado habría habido disculpas mutuas. El «argumento» probablemente sería han sido “Es mi culpa, lo siento”. “No, me disculpo, es mi culpa”. Los estudiantes que se quejan de que los profesores usan un lenguaje microagresivo “ofensivo” también influye en este fenómeno.
A veces, si realmente quieres llegar a la causa de los fenómenos sociales, preguntar qui bono va al meollo del asunto Entonces, ¿quién se beneficia de la ruptura de los lazos familiares?
Hay tres instituciones principales que compiten por los «corazones y mentes» de la población. Son la familia, las instituciones religiosas y el gobierno. Dado el debilitamiento de las primeras, ¿las iglesias y sinagogas se benefician de alguna manera? Es difícil ver cómo sería el caso. Por un lado, estas organizaciones tienen como objetivo el fortalecimiento de la familia, no su disolución. Por otro lado, la asistencia ha ido cayendo, no aumentando, lo que no apoya en absoluto esta afirmación. Ha habido líderes religiosos encarcelados por rechazar los requisitos para disolver los servicios, o limitados a mantenerlos electrónicamente.
¿Qué pasa con el gobierno? Su poder ha aumentado, dramáticamente, durante COVID; eso es una obviedad. Quizás la acusación más fuerte contra el estado en este sentido tuvo lugar en la URSS, cuando los niños fueron recompensados por delatar a sus padres. , debilita los lazos familiares.Antes del advenimiento de Seguridad Socialy el florecimiento del programa de asistencia social en 1965 bajo la «Gran Sociedad» de LBJ, los hijos adultos se sentían más responsables de los padres ancianos que en la actualidad. Esto no puede explicar por completo la ruptura de los lazos familiares en la era moderna, ya que estos programas son de larga duración. Pero sin duda debilitaron tales conexiones, y en ese estado estas otras consideraciones podrían jugar un papel más poderoso.
Walter E. Block es Harold E. Wirth Eminent Scholar Endowed Chair y Profesor de Economía en la Universidad Loyola de Nueva Orleans y es coautor de An Austro-Libertarian Critique of Public Choice (con Thomas DiLorenzo).