Ataque de Salman Rushdie: elogios y preocupación en Irán mientras el gobierno permanece en silencio
Los iraníes reaccionaron con elogios y preocupación el sábado por el ataque al novelista Salman Rushdieel objetivo de una fatua de hace décadas del difunto líder supremo, el ayatolá Ruhollah Khomeini, que pedía su muerte.
No está claro por qué el atacante de Rushdie, identificado por la policía como Hadi Mattar de Fairview, Nueva Jersey, apuñaló al autor mientras se preparaba para hablar en un evento el viernes en el oeste de Nueva York.
El gobierno teocrático de Irán y sus medios de comunicación estatales no han asignado ningún motivo al ataque.
Pero en Teherán, algunos dispuestos a hablar con La Prensa Asociada ofrecieron elogios por un ataque dirigido a un escritor que creen que empaña la fe islámica con su libro de 1988 «Los versos satánicos».
En las calles de la capital de Irán, las imágenes del difunto ayatolá Ruhollah Khomeini aún observan a los transeúntes.
En el momento en que el atacante de Salman Rushdie fue sacado del escenario en el @chq. A través de @AP.
Durante más de un siglo, la Institución Chautauqua ha sido un oasis de verano para la reflexión, el estudio y la oración. Hoy también es una escena del crimen. pic.twitter.com/wP6J7doF1Y
— Josué Goodman (@APjoshgoodman) 12 de agosto de 2022
“No conozco a Salman Rushdie, pero me alegra saber que fue atacado porque insultó al islam”, dijo Reza Amiri, un repartidor de 27 años. “Este es el destino de cualquiera que insulte las santidades”. Otros, sin embargo, expresaron su preocupación en voz alta de que Irán podría aislarse aún más del mundo a medida que las tensiones siguen siendo altas por su acuerdo nuclear hecho jirones.
“Siento que quienes lo hicieron están tratando de aislar a Irán”, dijo Mahshid Barati, un profesor de geografía de 39 años. “Esto afectará negativamente las relaciones con muchos, incluso con Rusia y China”. Jomeini, con mala salud en el último año de su vida después de que la guerra Irán-Irak de la década de 1980 diezmara la economía del país, emitió la fatua sobre Rushdie en 1989.
El edicto islámico se produjo en medio de un violento alboroto en el mundo musulmán por la novela, que algunos consideraron como una blasfemia que hace sugerencias sobre la vida del profeta Mahoma.
“Me gustaría informar a todos los musulmanes intrépidos del mundo que el autor del libro titulado Versos satánicos… así como los editores que estaban al tanto de su contenido, están condenados a muerte”, dijo Khomeini en febrero de 1989, según a Radio de Teherán.
Esta foto de archivo del 4 de junio de 2007 muestra a iraníes en Teherán asistiendo a ceremonias en el 18º aniversario de la muerte del difunto líder iraní, el ayatolá Ruhollah Khomeini, frente a su santuario. (AP, Archivo)
Añadió: “Quien muera haciendo esto será considerado mártir e irá directamente al cielo”. Temprano el sábado, los medios estatales iraníes destacaron a un hombre identificado como asesinado mientras intentaba llevar a cabo la fatwa.
El ciudadano libanés Mustafa Mahmoud Mazeh murió cuando un libro bomba explotó prematuramente en un hotel de Londres el 3 de agosto de 1989, hace poco más de 33 años.
El sábado, en los quioscos, los titulares de primera plana ofrecían sus propias opiniones sobre el ataque.
La historia principal de Vatan-e Emrouz, de línea dura, cubría lo que describía como: “Un cuchillo en el cuello de Salman Rushdie”. El titular del periódico reformista Etemad preguntaba: “¿Salman Rushdie en el barrio de la muerte?” Pero la 15.ª Fundación Khordad, que ofreció la recompensa de más de 3 millones de dólares por Rushdie, permaneció en silencio al comienzo de la semana laboral.
Foto de archivo del novelista Salman Rushdie (AP)
Los empleados allí se negaron a comentar de inmediato a la AP y remitieron las preguntas a un funcionario que no estaba en la oficina.
La fundación, cuyo nombre hace referencia a las protestas de 1963 contra el ex sha de Irán por parte de los partidarios de Jomeini, generalmente se enfoca en brindar ayuda a los discapacitados y otros afectados por la guerra.
Pero, al igual que otras fundaciones conocidas como «bonyads» en Irán, financiadas en parte con activos confiscados de la época del sha, a menudo sirve a los intereses políticos de los intransigentes del país.
Los reformistas en Irán, aquellos que quieren liberalizar lentamente la teocracia chiita del país desde adentro y tener mejores relaciones con Occidente, han buscado distanciar al gobierno del país del edicto.
Los agentes del orden detienen a Hadi Matar, de 24 años, de Fairview, Nueva Jersey, frente a la Institución Chautauqua, el 12 de agosto de 2022, en Chautauqua, Nueva York. (AP)
En particular, el ministro de Relaciones Exteriores del presidente reformista Mohammad Khatami dijo en 1998 que “el gobierno se desvincula de cualquier recompensa que se haya ofrecido a este respecto y no la apoya”.
Rushdie lentamente comenzó a resurgir en la vida pública en esa época. Pero algunos en Irán nunca han olvidado la fatwa en su contra.
El sábado, Mohammad Mahdi Movaghar, un residente de Teherán de 34 años, describió tener un “buen sentimiento” después de ver atacar a Rushdie.
“Esto es agradable y muestra que aquellos que insultan las cosas sagradas de nosotros los musulmanes, además del castigo en el más allá, también serán castigados en este mundo a manos de la gente”, dijo.
Sin embargo, a otros les preocupaba que el ataque, independientemente de por qué se llevó a cabo, pudiera dañar a Irán mientras intenta negociar su acuerdo nuclear con las potencias mundiales.
Desde que el entonces presidente Donald Trump retiró unilateralmente a Estados Unidos del acuerdo en 2018, Teherán ha visto cómo su moneda rial se desplomaba y su economía se derrumbaba.
Mientras tanto, Teherán enriquece uranio ahora más cerca que nunca de los niveles de grado de armas en medio de una serie de ataques en todo el Medio Oriente.
“Hará que Irán esté más aislado”, advirtió el exdiplomático iraní Mashallah Sefatzadeh.
Si bien las fatwas se pueden revisar o revocar, el actual líder supremo de Irán, el ayatolá Ali Khamenei, quien asumió el cargo después de Jomeini, nunca lo ha hecho.
“La decisión tomada sobre Salman Rushdie sigue siendo válida”, dijo Khamenei en 1989. “Como ya dije, esta es una bala para la que hay un objetivo. Ha sido disparado. Algún día, tarde o temprano, dará en el blanco”. Recientemente, en febrero de 2017, Khamenei respondió lacónicamente a esta pregunta que se le hizo: “¿Sigue vigente la fatua sobre la apostasía del maldito mentiroso Salman Rushdie? ¿Cuál es el deber de un musulmán en este sentido?”
Khamenei respondió: “El decreto es como lo emitió el Imam Khomeini”.
