Economía

Afterimage: una película impresionante

No conocía la película «Afterimage» (disponible al menos en Italia en Amazon Prime). Es una obra poderosa del director polaco Andrzej Wajda. La película está ambientada en Łódź, Polonia, donde vivió el pintor Władysław Strzemiński. Puedes encontrar su biografía aquí. La película trata sobre una línea crucial de esta breve biografía: «En 1950, Strzeminski fue destituido de su oficina en la SHSVA por resolución del Ministerio de Cultura y Arte porque no había respetado la doctrina del realismo socialista».

Wajda logró dos cosas con la película, ambas de suma importancia. Primero, hace un gran trabajo al transmitir los sentimientos de un artista anteriormente aclamado, una fama local cuya fortuna colapsa repentinamente y lucha en su nuevo estado de paria. El Ministerio de Cultura trató a Strzemiński sin piedad: le quitaron su trabajo principal (era profesor en la Escuela Estatal de Bellas Artes), destruyeron su trabajo, lo hicieron persona no deseada en toda la ciudad. En segundo lugar, Wajda mostró cómo esto era posible precisamente debido a la estructura de una economía de mando y control. Una escena reveladora muestra cómo Strzeminski intenta comprar unos tubos de pintura con los pocos dólares que le quedan. Se le niega la oportunidad «en una tienda donde compré mis pinturas durante treinta años» porque su licencia de artista fue revocada. Sin una licencia especial, no solo se le prohibió trabajar; Ni siquiera podía obtener los «factores de producción» que necesitaba para sus creaciones.

No puedo revisar correctamente una película que no sea la que me gustó, así que aquí hay una revisión más competente y crítica. Es muy posible que la película convierta al pintor en una especie de héroe parecido a Ayn Rand, a pesar de que finalmente fue destrozado por el régimen. Otro elemento de la película que encontré narrativo es cómo retrata a las personas bajo el socialismo. Son tan miserables, codiciosos y cobardes como en otros sistemas sociales. Quizás el régimen les dio a algunos de ellos la oportunidad de golpear a personas de las que estaban celosos. Ciertamente, el subdesarrollo y la pobreza la hicieron menos altruista, como en una poderosa escena en la que la criada de Strzemiński le sirve sopa y luego la vuelve a verter en la olla después de que el artista le dice que ya no puede pagarla. Strzemiński luego lame el resto en su plato.

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