Cultura

La regla de los aficionados |

«En Lituania, el descontento con el gobierno y sus decisiones en diversas áreas de la vida pública no solo persiste, sino que está creciendo», escribe Almantas Samalavičius en Bares de cultura. “Los estallidos espontáneos de violencia o violencia instigados en secreto y hábilmente por otra persona desacreditan a los organizadores del mitin, por supuesto, pero no deben agruparse. El activismo de quienes encuentran la actitud de la Seima [parliament] y el gobierno es inaceptable para la familia y resiente la política social y / o la gestión de la pandemia, en mi opinión, no debería sorprender ni intimidar, así lo dice Samalavičius.

También critica a Daiva Razmuvienė, epidemióloga del Centro Nacional de Salud Pública, por tratar de asustar al público en marzo de 2021 al escribir: “Necesitamos entender que hay una guerra en curso, y que es una guerra biológica, así que en mi las demandas egoístas deben olvidarse ”. Samalavičius concluye con las palabras del célebre escritor lituano Ričardas Gavelis (1950-2002), que fueron escritas en los años inmediatamente posteriores al comunismo: “Nuestro tiempo está marcado por el dominio ilimitado de los aficionados. Ésta es nuestra tragedia; este es nuestro terrible destino ‘.

¿Quién define el bien común?

El llamado del filósofo Nida Vasiliauskaitė para oponerse a la vacunación obligatoria impulsa a Laisvūnas Šopauskas a abordar las teorías del bien común. Vasiliauskaitė ha argumentado que las decisiones políticas no pueden basarse en preocupaciones por el bien común porque a) el bien común no existe yb) nadie sabe qué es. La ficción del bien común es peligrosa porque conduce a la dictadura y al totalitarismo; la libertad más importante es la capacidad de elegir el bien común y vivir de acuerdo con él.

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Estas ideas suenan convincentes, escribe Šopauskas, pero desde un punto de vista filosófico contienen “una maraña de errores”. «Los individuos a quienes Nida Vasiliauskaitė glorifica ciertamente no podrán defender sus derechos y libertades porque solo están defendiendo sus propios cuerpos y negocios sin comprender la necesidad de defender la nación y el estado».

Historia judía

Dalija Epštinaitė presenta la historia de la población judía antes del Holocausto en la ciudad de Žagarė (Zhager en yiddish) en el norte de Lituania, cerca de la frontera con Letonia. Žagarė es extraordinario porque produjo muchos judíos famosos, sin mencionar a los sabios de Zhager: maestros del Talmud, predicadores, líderes de ieshivá y escritores de tratados. la proximidad de agar a Curlandia (Recientemente) La región del oeste de Letonia a través de la cual llegó la Ilustración judía podría explicar esto. Hoy los descendientes de los emigrantes visitan su tierra ancestral para respirar el aire del Centro de Sabiduría Judía y degustar las cerezas autóctonas que se consideran las mejores de Lituania.

Este artículo es parte de la revisión 16/2021. haga clic aquí para suscribirse a nuestro boletín semanal para recibir actualizaciones sobre las revisiones y nuestros últimos lanzamientos.

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