¿Sátira o tragedia? Cómo ve Egipto la «Aida» de Verdi | Ópera

Cómo ve Egipto la «Aida» de Verdi! En medio del centro de la ciudad de El Cairo hay un edificio de hormigón sin nombre que se extiende a lo largo de un lado de una enorme rotonda paisajística. Si mira hacia arriba, verá que está etiquetado como «Edificio de oficinas y garaje de la Ópera» en árabe e inglés entre las filas de unidades de aire acondicionado. Con la desaparición de monumentos de gloria cultural en el pasado, esto no es algo hermoso. Pero este bloque marca Ópera de Hedivia – Un lugar construido en 1869 – y el 24 de diciembre de 1871, se estrenó una nueva ópera de «Aida» de Giuseppe Verdi, el compositor más famoso del mundo.

Hoy, «Aida» es una de las óperas más representadas del mundo. El ambiente del antiguo Egipto donde se acaban de agregar las pirámides es tan popular entre los directores y el público como la España de Carmen o el Japón de Madame Butterfly, y casi siempre se conserva como el espectacular telón de fondo de las historias de amor de la ópera tradicional italiana. Sin embargo, en las últimas décadas, el descarado exotismo de Aida ha causado controversia. El intelectual palestino Edward Said creía que se trataba de un producto más del imperialismo europeo: una ópera. Escribió en 1993, «El impacto de la anestesia y la información en las audiencias europeas».

¿Quiere ignorar las críticas de Said como obsoletas o demasiado abstractas? No: en 2019, Aida dio a conocer la noticia cuando La soprano estadounidense Tamara Wilson se niega a usar maquillaje facial negro Juega un papel protagónico en la Arena de Verona en Italia.

Desde que supe de ópera me han gustado las partituras de Verdi, pero hoy es imposible ignorar el problema de Aida. Sin embargo, al menos en Europa, este trabajo, que se originó en El Cairo en el siglo XIX, ha sido en gran parte olvidado, y los liberales han marginado las opiniones de los egipcios al respecto. Por eso, para conmemorar el 150 aniversario del estreno mundial de «Aida», me quedé junto al bullicioso tráfico en el centro de El Cairo, mirando un edificio de oficinas, esperando saber qué sucedía a continuación. No es la popular historia de Aida en los principales escenarios de Europa y América del Norte, sino el destino de la ópera en la capital egipcia.

Verdi nunca fue un viajero entusiasta, puede que no aprecie este gesto. De hecho, puede estar feliz de que los orígenes egipcios de su ópera «egipcia» se hayan olvidado en gran medida. Le confesó a un amigo cuando estaba creando «Aida»: «Si alguien me dijera hace dos años, ‘Escribirás para El Cairo’, pensaría que es un tonto». Para otra persona, describió el antiguo Egipto como «Civilización». que nunca he admirado «. No es de extrañar que el compositor rechazara la solicitud original del gobernante egipcio Khedive Isma’il Pasha de conmemorar la inauguración oficial de la nueva ópera. «Componer no es mi costumbre accidental Piezas «, explicó Verdi con frialdad.

Cuando Khedive pidió producir una nueva «ópera egipcia puramente antigua» y prometió una maravillosa actuación en el escenario, Verdi continuó esforzándose por lograrlo. Después de sopesar otras opciones, la dirección del teatro de la ópera creía que Richard Wagner «podría hacer cosas magníficas». Pero «Aida» de Wagner sigue siendo una de las mayores suposiciones en la historia de la música: la tarifa de 150.000 francos resultó irresistible, aunque Verdi se negó a ir a El Cairo a supervisar el estreno porque tenía «miedo de convertirse en una momia».

Esta broma confunde al Egipto contemporáneo con el antiguo Egipto y es de gran importancia. Desde que los arqueólogos se apresuraron a desenterrar los monumentos y tesoros de la era del faraón en el siglo XIX, pocas culturas han igualado la poderosa influencia del antiguo Egipto en la imaginación europea. El escenario de Aida tiene como objetivo aprovechar el mundo de moda de pirámides, momias y jeroglíficos. Al igual que las excavaciones arqueológicas en sí, el espectáculo histórico de la ópera desvía la atención de la audiencia del Egipto contemporáneo al pasado glorioso del país.

Como dijo la profesora de canto y agente Neveen Allouba, «Aida muestra el pasado de Egipto. Esta es nuestra historia. Estamos orgullosos de ella. Pero el Egipto moderno es completamente diferente». En esta ciudad de 21 millones de habitantes, los vehículos compiten por el espacio en bulevares llenos de humo. , y las bocinas de los autos son una característica permanente del paisaje sonoro. Llegar allí en 2021 se siente como estar atrapado en el rugido de un súper club.

Entonces, ¿la propia Aida se ha convertido en una reliquia histórica? Magdy Saber, actual presidente Ópera de el Cairo – Inaugurado en 1988 después de que la Ópera Khedivial fuera destruida por un incendio, insistiendo en que Aida todavía tiene un significado moderno. «Esto es muy importante para la historia del ejército egipcio», explicó, «porque Radamés [Verdi’s tenor hero] Es el jefe de las fuerzas armadas egipcias. Cuando cometió un crimen, admitió, así que se trata del honor de la historia del país, y también es el honor del ejército egipcio. «

al mismo tiempo Fátima dijo – Estrella en ascenso internacional nacida en Egipto – dime La marcha triunfal de la ópera Todavía se utiliza para las ceremonias de graduación universitaria en El Cairo. «Estamos muy, muy orgullosos de la música», dijo. ¿Incluso si fue escrito por un italiano que se negó a visitar Egipto? «El arte no se trata solo de tomar hechos e incorporarlos a la música», argumenta. «Todo depende de nuestra imaginación. Creo que esta es la parte más interesante: cuánto están involucrados estos artistas occidentales en el arte [such as Verdi] Con Oriente Medio. «

Ahmed El Maghraby Un espacio de actuación dedicado a la música tradicional egipcia., No lo creo. Admitió que Aida es buena para el turismo. ¿Pero celebrar la ópera como uno de los representantes culturales del Egipto moderno? «¿Por qué tocas Aida cuando tenemos nuestra propia música?»

Aluba también admitió que le encantaría ver una ópera sobre «el verdadero Egipto ahora, los verdaderos egipcios: lo que está sucediendo y los problemas y éxitos que encontramos en nuestras vidas ahora».

Pero mi suposición es que para aquellos que crecieron allí hoy, el antiguo Egipto podría parecer una historia antigua, lo cual está completamente equivocado. «Cuando tenía 12 o 13 años, podía ver la pirámide desde mi casa», dijo Daniel, un dentista de veintitantos años y con formación de tenor. «Solíamos tomar un taxi hasta la Pirámide. Esto es parte de mi identidad».

De vuelta en la rotonda donde se encontraba el primer teatro de ópera en El Cairo, todavía llamado Meidan El-Opera, le pregunté a nuestro taxista si había visto «Aida» de Verdi. «No.» Me pregunto si lo querría. «¡Por supuesto! ¿Quién no lo haría?»