Cultura

La serie ‘Miss Marvel’ cambia (por fin) la representación de los musulmanes en la pantalla

SERIE – «Para mí, esta serie hace mucho bien», sostiene Yanisse, contactada por teléfono, evocando a «Miss Marvel». La nueva serie de la franquicia Marvel, que se emite en Disney+ desde junio, es aclamada por la prensa anglosajona por su representación de la religión musulmana y de quienes la practican.

Seguimos a Kamala Khan, una adolescente musulmana paquistaní-estadounidense de Jersey City, una ciudad cercana a Nueva York, en los Estados Unidos, para descubrir poderes similares a los de los superhéroes que admira. De heroína de tira cómica, el personaje de Kamala Khan se convierte así en la primera superheroína musulmana representada en la pantalla.

Con motivo de la emisión del último episodio el 13 de julio, Yanisse, de 26 años, y Thalía, de 17, ambas musulmanas, cuentan al HuffPost que les trae señorita maravilla. Una serie también calificada como “bastante exitosa” por el investigador Thomas Richard, autor de un artículo sobre la representación de personajes musulmanes en el cine occidental desde el 11 de septiembre de 2001.

“Me gustó inmediatamente”

«Me gustan las series de Marvel, así que cuando salió esta, la vi con bastante naturalidad, sin hacerme muchas preguntas, no conocía a la superheroína», comienza Yanisse, quien dice que entonces «se identificó con la serie» y «adjuntó al personaje” al verlo.

Originario de Lorraine, explica: “Aunque tuviéramos Pantera negra con un superhéroe negro y la representación de la comunidad asiática con shang-chi, Pensé que todavía faltaba diversidad en Marvel. La mayoría de los superhéroes son blancos. Siempre descubrí que carecía del matiz de los caracteres musulmanes, pero eso es lo que encontré con señorita maravillal, así que inmediatamente me gustó”.

Una representación justa de los musulmanes

De hecho, para Yanisse y Thalia, la serie “Miss Marvel” representa el Islam de manera positiva y sin estereotipos. “Por ejemplo, hay un matrimonio musulmán, también paquistaní, y realmente ves lo que eso significa. Lejos de los clichés de los matrimonios forzados, vemos que es un matrimonio de amor, un matrimonio feliz”, ilustra Yanisse. «Es agradable», añade Lorrain.

“La serie no necesariamente muestra las cosas más ‘enormes’ sobre la religión musulmana. Al comienzo del episodio, ella pronuncia repetidamente ‘bismillah‘. Personalmente también lo digo antes de empezar algo difícil, para que me dé suerte”, subraya Thalía, para quien la familia de Kamala se parece “mucho” a la suya.

“Lo que también es bueno es que no hablamos de religión de principio a fin, sino en matices”, continúa Yanisse. Una opinión compartida por Thomas Richard. “Si solo eres un personaje musulmán positivo, terminas dando algo que está vacío mientras hay […] llenamos el personaje”, adelanta.

«Si solo eres un personaje musulmán positivo, terminas dando algo que está vacío mientras hay […] llenamos el personaje”

– Thomas Richard, investigador en ciencias políticas y cine.

El investigador en ciencia política y cine, que ya se había interesado por el carácter de señorita maravilla en cómics, desarrolla: “Antes de que se lanzara la serie, teníamos una visión de Kamala que era una transferencia de adolescente Americana, salvo que era musulmana, pero no había muchas diferencias con respecto a otros personajes”.

«La pregunta de la serie, originalmente, era ‘vamos a hacer un personaje musulmán positivo’, pero no es una identidad por derecho propio, es una religión. […]. Allí, nuestro personaje no es tanto musulmán como paquistaní, del sur de Asia en general”, continúa. “El Islam es parte del universo de Kamala, pero es una de las cosas que hay en él”, continúa Thomas Richard.

“Un buen ejemplo para las jóvenes musulmanas”

Si Kamala es musulmana y de origen pakistaní, también es una chica de 16 años. Un detalle que cuenta para Thalía: “Creo que es un buen ejemplo para las niñas pequeñas, y sobre todo para las niñas musulmanas. Sé que mi hermana pequeña está creciendo con esta serie y se siente bien saber que puede imaginar un personaje que le corresponda”.

«Sé que mi hermana pequeña está creciendo con esta serie y se siente bien saber que puede imaginar un personaje que le corresponda»

– Thalía, 17 años

“Con el personaje de Kamala, encontramos esta visión del héroe que debe aprender, administrar y que no es un héroe solo porque es un héroe. Se destaca de la tendencia a veces a caer en los estereotipos del héroe perfecto para las heroínas, cuestión que se ha vuelto importante en los últimos años”, sostiene Thomas Richard.

El investigador también destaca que el personaje de Kamala Khan tiene una parte autobiográfica. Una de las productoras de la serie, Sana Amanat, también es de origen pakistaní y creció en Nueva Jersey. “Estamos a cargo de un equipo mixto, a la vez estadounidense, paquistaní, indio, británico, que sabe perfectamente lo que ya se ha hecho en el sur de Asia y lo que se ha hecho en el adolescentes estadounidenses”, enfatiza Thomas Richard.

El especialista resume: “Aquí tienes empresas que saben lo que hacen y que se dan los medios, además de un reparto hecho con mimo”. Iman Vellani, que interpreta a Kamala Khan y que es paquistaní-canadiense, también ha explicado a la guardián «saber» sobre el personaje incluso antes de las audiciones.

Una representación todavía rara

“Esta representación es rara, especialmente porque es un adolescente musulmán y de mi edad. Es cierto que me emociona este personaje en particular”, continúa Thalía. Yanisse tampoco tiene en mente películas ni series “que pongan tanto por delante a un personaje musulmán”.

«No tenemos muchos personajes musulmanes en el cine», aprueba Thomas Richard. “Y estos son lanzamientos limitados. La película Americapor ejemplo, se considera cine de gama media en Francia. señorita maravilla rebana un poco porque entramos en la gran maquinaria de Hollywood pero es una serie, y de momento streaming”, continúa el investigador.

En junio de 2021, un estudio del think tank USC Annenberg Inclusion Initiative señaló que de 200 películas populares estrenadas entre 2017 y 2019 en Estados Unidos, Reino Unido, Australia y Nueva Zelanda, 181 no incluían ningún personaje musulmán.

“En el cine hay muchas ideas preconcebidas sobre los musulmanes. Cada vez, se asocian con terrorismo, cosas malas o hay una connotación burlona. Al contrario, aquí Kamala Khan es una superheroína y es la protagonista”, ilustra Yanisse.

Asimismo, para Thomas Richard, los estereotipos que puedan existir en la serie están vinculados principalmente a la representación de Pakistán. “Las escenas que se dice que están en Pakistán en la serie fueron, por ejemplo, filmadas en Tailandia. También puede tener algunos estereotipos pero se mantiene puntual, o partes de la partición entre India y Pakistán que se dejan de lado”. “Es una representación más global del sur de Asia (India, Pakistán, Bangladesh) que se hace, para que podamos identificarnos más ampliamente”, agrega.

Para el investigador, si una película de Marvel está dedicada a Kamala Khan, sería “posible” que sea el primer gran estreno cinematográfico con un personaje musulmán destacado. “Pero la gente no necesariamente irá a verlo porque es un personaje musulmán, para que funcione tiene que ser Miss Marvel, con toda su historia”. Mientras tanto, Yanisse espera que la miniserie haya podido “mostrar a la gente que somos como todos los demás”.

Ver también en The HuffPost: «La serie ‘She-Hulk’ de Marvel presenta su primer tráiler»

Artículo Recomendado:  Black Lives Matter en la República Checa

Publicaciones relacionadas

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Botón volver arriba