Papiros recién descifrados registran los 'milagros' realizados por Jesús de cinco años
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Los estudiosos han descifrado y publicado un fragmento de papiro que contiene parte del Evangelio infantil de Tomás, que cuenta la historia de la infancia de Jesús.
El fragmento de papiro, escrito en griego y que data del siglo IV o V d.C., es el evangelio más antiguo conocido, escribieron los eruditos en un artículo reciente publicado en el Journal of Papyrus and Inscriptions. Hay otras copias de los Evangelios, pero son de fecha posterior. La iglesia no incluyó este evangelio en la Biblia.
«Éste es el idioma mejor conservado de todos los idiomas», escribieron en Lajos Bocks, profesor del Instituto de Cristianismo y Antigüedades de la Universidad Humboldt de Berlín, y Gabrielle Notch Macedo, profesora de papiro en la Universidad de Lieja, en Bélgica. el estudio. «El manuscrito más antiguo.» Los estudiosos generalmente coinciden en que el Evangelio de Tomás fue escrito originalmente en el siglo II d.C. Esto se debe en parte a que algunas de las historias que se cuentan en los Evangelios suenan similares a las escritas por escritores cristianos en el siglo II d.C.
milagro de la infancia
El fragmento de papiro habla de un milagro que Jesús realizó cuando era niño. El fragmento cuenta la historia: «Jesús estaba jugando junto a un arroyo que corría rápidamente y moldeó doce gorriones con la arcilla blanda que encontró en el barro. Cuando su padre José lo reprendió y le preguntó por qué estaba en el santo día de reposo mientras hacía Después de eso, Jesús, de cinco años, dio una palmada e hizo que la figura de arcilla cobrara vida.» Los eruditos conocen esta historia por copias posteriores de los Evangelios.
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Aunque este pasaje sólo menciona este milagro, copias posteriores de los Evangelios hablan de muchos otros milagros realizados por Jesús cuando era niño. Estas incluyen resucitar a un niño llamado Zenón y curar a su padre José inmediatamente después de haber sido mordido por una serpiente venenosa.
Fuente desconocida
El origen de los fragmentos es incierto. «No sabemos casi nada sobre la procedencia, la historia o el propietario de este papiro», dijo Noci Macedo a LiveScience en un correo electrónico. «Lo único que sabemos con certeza es que se originó en Egipto. Es posible que haya llegado cuando se adquirió el núcleo de la colección de papiros entre 1906 y 1939, o cuando una caja de papiros sin conservantes fue trasladada a Hamburgo en 1990. [to Hamburg] De Berlín. En su investigación, los estudiosos dijeron que estaban convencidos de que el fragmento estaba en Alemania antes de la Segunda Guerra Mundial.
Una de las razones por las que el papiro no se ha estudiado antes es que la escritura en él es desordenada y parece más una carta personal o una lista de compras que un evangelio, dijeron los investigadores en un comunicado. Los estudiosos creen que pudo haber sido un ejercicio de escritura, quizás realizado por alguien en una escuela o monasterio.
Descubrimiento 'emocionante'
Muchos estudiosos coinciden en que el fragmento es un manuscrito antiguo y no una falsificación moderna.
«Es emocionante que haya un nuevo manuscrito antiguo», dijo a LiveScience en un correo electrónico Simon Gathercole, profesor de Nuevo Testamento y Cristianismo Primitivo en la Universidad de Cambridge. «Es auténtico porque es un manuscrito antiguo, pero no es auténtico porque lo es. nos dice lo que Jesús realmente hizo cuando era niño”, dijo Geysirkoll.
Tony Burke, profesor de cristianismo primitivo en la Universidad de York en Toronto, señaló que el descubrimiento no proporciona ninguna información nueva.
«Creo que tener más testigos textuales es algo bueno, pero no nos dice nada nuevo», dijo Burke a WordsSideKick.com en un correo electrónico. «Siempre hemos pensado que fue escrito en el siglo II d.C., por lo que una copia del siglo IV o V no cambiaría el consenso sobre el texto».
Christopher Frilingos, profesor de estudios religiosos en la Universidad Estatal de Michigan, dijo a LiveScience que el descubrimiento es «significativo tanto en términos de la edad del fragmento como del idioma (griego)».
Señaló en un correo electrónico que «otros escritores cristianos de principios del siglo II han mencionado historias sobre la infancia de Jesús; este manuscrito sería el testimonio más antiguo del texto de tal historia y también señaló que, si es posible, debería estudiarse más». la fuente del texto en detalle.
