La verdadera historia de los asesinatos de Columbine de Cassie Bernal

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Se decía que Cassie Bernal fue asesinada en Columbine por negarse a renunciar a Dios, pero en realidad la confundieron con su compañera de clase Valin Schnur.

Wikimedia CommonsDespués de que Cassie Bernall fuera asesinada en el tiroteo de Columbine en Littleton, Colorado, el 20 de abril de 1999, circularon rumores de que le dispararon debido a sus creencias cristianas.
La masacre de la escuela secundaria Columbine en 1999 conmocionó a Estados Unidos y obligó a la nación a lidiar con preguntas sin respuesta. ¿Cómo pudieron dos adolescentes cometer un acto de violencia tan horrendo? ¿Donde nos equivocamos?
Una nación afligida buscó desesperadamente respuestas y, por un tiempo, Cassie Bernal las encontró.
Cuando Eric Harris y Dylan Klebold dispararon y mataron a Cassie Bernall en la masacre de Columbine High, ella tenía 17 años. La joven, hija estudiosa de su devota madre Misty Bernall, se convirtió en mártir a raíz de la tragedia.
Una estudiante testigo llamada Emily Wyant afirmó que durante la masacre, Klebold le preguntó a Bernal si creía en Dios. Aunque parecía que podría salvar su vida si negaba su fe, se negó a renunciar a Dios, lo que llevó a Klebold a matarla.
Esta es la cuestión: estos chicos con problemas podrían al menos clasificarse como «antirreligiosos», y todos sentimos que los entendemos en algún nivel.
De hecho, sin embargo, Cassie Bernal fue asesinada sin ningún prólogo, algo que White no reveló finalmente hasta más de una década después. Mientras tanto, el mito ganó tanta fuerza que medios como Salon y Rocky Mountain News, así como el libro de Misty Bernal She Said Yes: The Improbable Cassie Bernal «Martyrdom» cautivaron a todo el país.


Área públicaCassie Bernal supuestamente fue asesinada por negarse a renunciar a Dios, pero en realidad la confundieron con su compañera de clase Valin Schnur.
Sin embargo, como cualquier mito, hay algo de verdad en esta historia. Una niña recibió un disparo y le expresó sus creencias religiosas a Dylan Klebold, pero no murió como resultado. Su nombre no es Cassie Bernal, sino Valin Schnur.
Los tiroteos de Cassie Bernal y Valin Schnur


Wikimedia CommonsEric Harris y Dylan Klebold estaban en la cafetería de Columbine durante el tiroteo del 20 de abril de 1999.
20 de abril de 1999 Eric Harris y Dylan Klebold, dos amigos que se unieron gracias a los videojuegos violentos, las armas y la iconografía nazi, ingresan a la escuela secundaria Columbine y se preparan para escribirse en los libros de historia. Su plan era matar a más personas que las que mató Timothy McVeigh en el atentado de Oklahoma City, y planeaban utilizar explosivos para lograrlo.
Sin embargo, cuando dos bombas de propano de 20 libras no explotaron, Harris y Klebold se vieron obligados a reevaluar. Cuando la explosión obligó a la multitud aterrorizada a correr hacia el estacionamiento, inicialmente querían matar a los estudiantes, pero esa ya no era una opción. En cambio, como ahora sabemos, los tiroteos en Columbine comenzaron a desarrollarse.
Dos estudiantes volvieron a entrar a la escuela y esta vez comenzó oficialmente la matanza. Klebold terminó en el salón de clases de Cassie Bernal y Valin Schnur. Las dos niñas finalmente fueron confundidas por un tercer estudiante, lo que llevó a una de las historias más inexactas pero más contadas sobre el tiroteo en Columbine.


Fotos del anuario de la escuela secundaria de ColumbineAunque los medios cristianos afirmaron que Cassie Bernal, víctima de Columbine, fue asesinada por su fe, su historia se combinó con la de su compañera de clase Valin Schnur.
Klebold finalmente centró su disparo en Schnur. Le disparó a la niña con una escopeta y ella se quedó tirada en el suelo suplicando a Dios mientras el pistolero se alejaba. Sin embargo, regresa cuando escucha sus gritos de ayuda.
«¿Dios?», le preguntó Klebold. «¿Crees en Dios?» Según White, Varine Schnur vaciló un momento antes de responder: «Sí. Creo en Dios». Klebold le preguntó por qué, y Schnur simplemente respondió: «Porque lo creo. Así es como mis padres me crió.»
El pistolero recargó su arma mientras Varin Schnur intentaba alejarse arrastrándose. Milagrosamente, a pesar de sangrar por las 34 heridas, sobrevivió y fue llevada a un hospital local para ser operada después de la masacre.
Varine Schnur vivió para contar la historia, pero un niño llamado Craig confundió a Varine Schnur con Cassie Bernal en el caos lleno de adrenalina. Desafortunadamente, Bernal se había escondido en la misma habitación y murió esa tarde.


Hyoung Chang/The Denver Post vía Getty ImagesChris, el hermano de Cassie, asiste al evento del segundo aniversario de la Universidad Columbine en Clement Park el 20 de abril de 2001.
Aunque Bernal oró en silencio para que Klebold no la descubriera, finalmente lo hizo. Sacó su escopeta debajo de la mesa, dijo «al escondite» y le disparó en la cabeza.
No hubo ningún momento de desafío, ninguna valentía de libro de cuentos circuló en los medios, y tal vez ni siquiera un momento para que Bernal se diera cuenta de lo que iba a pasar cuando la mataran. Este mito sólo surgió porque un niño llamado Craig hechizó a dos niñas durante un tiroteo en la escuela.
El mito del “martirio” de Cassie Bernal durante la masacre de Columbine


Mark Leffingwell/Getty ImagesLa escopeta de bombeo y el rifle de asalto utilizados en el tiroteo se exhiben en la Feria del Condado de Jefferson el 26 de febrero de 2004.
La narrativa de que Cassie Bernal fue atacada debido a sus creencias religiosas o que murió como mártir por permanecer estoicamente firme antes de ser asesinada a tiros también rodea a su compañera víctima Rachel Scott. La narrativa no es intrínsecamente siniestra. Esta historia circula menos ampliamente en aras de la propaganda cristiana intencional, aunque ese fue ciertamente un factor en el libro de Misty Bernal.
En última instancia, la santidad mitificada de Cassie Bernal es un acto de desesperación involuntario y necesario. Los padres de los estudiantes de Columbine acababan de vivir uno de los peores desastres en la historia de Estados Unidos y estaban luchando por encontrarle sentido. Padres, líderes religiosos y políticos han acudido en masa a la historia del fiel desafío de Cassie Bernal, algunos aprovechándose de ello de manera más oportunista que otros.


Craig F. Walker/The Denver Post vía Getty ImagesBrad y Misty Bernal posan para una fotografía en West Powers Community Church después de ser entrevistados por The Denver Post. Año 1999.
Años más tarde, cuando se corrigió la verdad sobre las experiencias de Cassie Bernal y Valin Schnur, quedaron fieles seguidores de la versión falsa original. Para muchos, esta historia de un héroe que se enfrentó al acoso y la violencia nihilista es más importante que la verdad, porque les da un rayo de razón o propósito.
En este sentido, tiene sentido en el mundo que las acciones de Cassie Bernall fueran confundidas con la santificación de Valeen Schnurr.
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