Crear terceros cuartos decoloniales | OkNoticias
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Chinua Achebe y Ngũgĩ wa Thiong’o son dos influyentes autores africanos poscoloniales, escribe Casper Andersen en antecedentes, con complejas relaciones personales con los privilegios. Para ellos, el colonialismo era una estructura represiva basada en estereotipos raciales, cuyo objetivo era mantener estructuras jerárquicas. Sin embargo, ambos asistieron a internados coloniales africanos basados en el sistema de escuelas públicas británico en las décadas de 1940 y 1950.
Si bien sus experiencias dentro del sistema educativo colonial pueden haber habilitado sus habilidades de escritura, Andersen argumenta que esto no los convirtió en herederos del colonialismo, sino que les brindó las herramientas educativas y sociales que necesitaban para enfrentarlo. De hecho, los autores insistieron: «Fue inadvertido que el encuentro entre profesores y estudiantes creó un ‘tercer espacio’ en el que se puede desafiar el discurso del colonialismo».
Rebelión inconexa temprana
La Revolución Haitiana de 1791, escribe Nicolai von Eggers, condujo al primer estado poscolonial del mundo. Cuando los esclavos se levantaron contra sus señores franceses, los haitianos se convirtieron en la nueva clase dominante. Sin embargo, cuando estalló una rebelión, no estuvieron de acuerdo con su forma de pensar. Von Eggers describe las ideas que inspiraron a los líderes de la rebelión de esclavos – libertad, igualdad y autodeterminación, asumidas por las revoluciones francesa y estadounidense – como «no particularmente conectadas».
Representación de la pequeña antropología
Kasper Mikael Jacek examina la práctica de la “pequeña antropología” de Shawn Naphtali Sobers. En lugar de centrarse en las metanarrativas más amplias de naciones y culturas que Sobers cree que nutren las ideas de «ellos y nosotros», el antropólogo británico es conocido por examinar historias personales que revelan aspectos de la vida cotidiana. El enfoque de Sobers es visto como «un intento descolonial y democratizador de difuminar las líneas entre los reporteros y sus sujetos», como se refleja en su trabajo con las comunidades afrocaribeñas en el Reino Unido. Jacek enfatiza los proyectos fotográficos y cinematográficos del practicante con jóvenes en Fairfield House, donde Haile Selassie, el último emperador de Etiopía, pasó sus años en el exilio.
Este artículo es parte de la revisión de Eurozine del 9/2021. haga clic aquí para suscribirse a nuestro boletín semanal para recibir actualizaciones sobre las revisiones y nuestros últimos lanzamientos.
