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«Afganistán ha cambiado, las mujeres lucharán»

Marzia Babakarkhail no se arrepiente de enfrentarse a los talibanes y planea regresar

adopción: En un momento en que el mundo busca desesperadamente una solución a la crisis humanitaria que enfrentan las mujeres en Afganistán, resuena la voz de un ex juez valiente. Ella aboga por la evacuación acelerada y el asilo de más de 270 jueces atacadas por los talibanes. La valiente mujer de 55 años ha sufrido dos asesinatos ella misma, incluido un robo. En 2008, a los 43 años, emigró de su país al Reino Unido, donde trabaja en la oficina de Debbie Abrahams, diputada del Partido Laborista.

Marzia Babakarkhail no se arrepiente de enfrentarse a los talibanes y planea regresar al país para unirse al movimiento local de mujeres contra la represión. Extractos de una entrevista de este autor.

Cual es tu ciudad natal ¿Cuánto tiempo ha ejercido como juez en tribunales de familia? ¿Qué le hizo decidirse a emprender esta profesión?

Vengo de una ciudad llamada Pol-e-Khumri en el norte de Afganistán. Estudié derecho islámico en la Universidad de Kabul, me formé en el Tribunal Supremo y fui juez del tribunal de familia durante ocho años.

Cuando tenía 16 años en Pol-e-Khumri, Qazi Nafisa me inspiró para convertirme en juez. Ella murió. Cuando era juez había unos 22 o 23 jueces en Afganistán y yo era uno de ellos. Ese número ha aumentado muchas veces desde mi época. En todos los países, la posición de una jueza es un argumento importante para el papel de la mujer en la vida pública, especialmente en Afganistán.

¿Cuál es su trabajo en este momento?

Soy una figura pública y feminista musulmana que lucha por la justicia y los derechos de las mujeres en Afganistán. En este punto, estamos tratando de evacuar a las mujeres profesionales y sus familias de Afganistán y estamos trabajando para que Naciones Unidas les organice el asilo.

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Mi preocupación por los activistas, abogados y jueces en Afganistán es la siguiente: ahora mismo, cuando miro por la ventana, noto las ventanas pulidas y eso me gusta. Pero hace muchos años irrumpieron en mi puerta. Nueve hombres armados me buscaron en mi casa. Y eso le pasará a todas las mujeres profesionales en Afganistán. ¿Cuánto tiempo puedes esconderte? ¿Cuánto tiempo pueden quedarse con sus familias? Después de cierto punto, la gente dejará de darles refugio.

Fui el mismo día que vinieron a mí por primera vez en 1999, aunque volví más tarde. Todavía era juez de asiento cuando salí de Afganistán.

¿Quién crees que fue más represivo, los muyahidines o los talibanes?

Cuando los muyahidines llegaron al poder en Afganistán, primero se impidió que las mujeres vieran televisión, comenzando por los músicos. Hacían que las mujeres usaran pañuelos en la cabeza. Para mí, los muyahidines no son diferentes de los talibanes. El uniforme de los talibanes es diferente al de los muyahidines, el espíritu es el mismo.

El alcalde Zarifa Ghafoori quería hablar con los talibanes. ¿Cree que se puede reformar a los talibanes mediante el diálogo? Si no es así, ¿qué crees que impulsó su nueva retórica sobre los derechos de las mujeres?

Responderé brevemente a su primera pregunta. No pierda su tiempo. La prueba del budín está en la comida. No estoy de acuerdo con ella.

Los talibanes quieren legitimidad internacional. Utilizan a las mujeres como un medio para transmitir a las personas el mensaje de que han cambiado. Se ha demostrado que esto es incorrecto. Verá, ahora han declarado que las mujeres deben quedarse en casa hasta que los hombres cambien de opinión.

¿Por qué cree que Naciones Unidas no intervino directamente?

Ésta es la pregunta que usted mismo debería formular a las Naciones Unidas. Bueno, después de algunos de los mensajes que he recibido de varias organizaciones, la ONU pronto se enfocará en aspectos de la situación de Afganistán.

¿Te animas con el surgimiento de la Alianza del Norte? ¿Confiarías en ellos sobre los derechos de las mujeres?

Cualquier resistencia a los talibanes es buena. Para ser honesto, no sé exactamente qué piensa sobre los derechos de las mujeres. Pero algunos de los mensajes que provienen de ellos son muy alentadores. No hay razón para no creerles, a pesar de los antepasados ​​muyahidines de uno de sus líderes. Mañana puedes ser nuestro amigo. Pero, una vez más, no estoy seguro de lo que pasará mañana. Quizás sean martirizados. Quizás negocien la paz. Soy un agente autónomo, aquí solo hablo por mí mismo, pero les envío mis mejores deseos. Rezaré por ti.

Hay una conciencia de los derechos de las mujeres que faltaba hace 20 años. ¿Qué crees que ha hecho esto?

Afganistán ya no es el mismo de hace 35 años. Los talibanes no saben qué tipo de personas somos ahora. Ahora somos muy fuertes. Tenemos gente más educada. La joven generación de mujeres ya no es la misma que hace 20 años. Gracias a Internet, la telefonía móvil y las redes sociales, no solo tienen una capacidad limitada para actuar, sino que también tienen acceso a modelos e ideas a seguir. Sabes de lo que son capaces las mujeres. Esta vez no se rendirán.

También argumentaré que los talibanes tienen menos apoyo de los ciudadanos, incluidos los hombres. Si el pueblo afgano hubiera apoyado a los talibanes, no habrían acudido en masa al aeropuerto por miles y habría arriesgado sus vidas para escapar.

Por mí mismo, algún día hablaré con Afganistán. Me uniré al movimiento para luchar contra los talibanes.

En las culturas orientales, dejar de fumar se asocia con vergüenza para las mujeres. ¿Crees que las mujeres pueden recuperar esta definición? ¿Crees que puede haber un movimiento de mujeres de base en Afganistán?

Estoy de acuerdo contigo en que es importante que las mujeres trabajen fuera del hogar y que hay que corregir la absurda definición de honor.

El movimiento de base del que estás hablando ya está ahí. El movimiento está en Twitter, en Facebook, en los medios. Ahora tenemos una sociedad civil. Todos están trabajando en silencio, recopilando pruebas para presentarlas a las Naciones Unidas. Cuando llegaron los talibanes, los trabajadores huyeron de las aldeas a Kabul para estar seguros. Acamparon en las calles. ¿A dónde deberían ir estas mujeres ahora? Las muchachas del pueblo son mentalmente más fuertes que las muchachas de la ciudad. Sabes lo malo que es no ser libre.

Toma mi ejemplo. Como niña de Pol-e-Khumri, pagué un precio muy alto para reformar una cultura difícil. Y no he dejado de luchar. Lo cual no me arrepiento.

final de

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